Una de las cuestiones centrales del conocimiento crítico en la actualidad es la inquietud acerca del sujeto y las subjetividades. La pregunta sobre quiénes somos y cómo podemos hacernos de formas diferentes, se puede desglosar en las temáticas propuestas por el libro: ¿Cómo nos pensamos?, cómo hemos sido producidos?, ¿Qué relaciones podemos tener con nuestro cuerpo y con nuestro placer/deseo?, y ¡cómo podemos convertirnos en algo que nunca ha existido? Más que un dato o un hecho consumado, el «sujeto» se presenta en el texto como un campo de fuerzas, como una configuración posible entre otras, y la subjetividad como un proceso múltiple y heterogéneo, en variación constante. Pensar el «sujeto» en cuanto actualidad invita a deshacer su naturalidad aparente y, al multiplicar sus enigmas, a abrir ventanas a lo imprevisible.
