El artículo explora cómo algunos africanos negros esclavizados litigaron por su libertad en las cortes reales españolas en el siglo XVI sobre la base de que, como cristianos, habían sido esclavizados injustamente en África. Concentrándose en las ciudades portuarias de Sevilla y Cartagena, el texto explora cómo las demandas por la libertad iluminan la manera en que individuos de mundos sociales y entornos intelectuales diferentes afectaron y moldearon paisajes intelectuales más amplios. Igualmente, analiza cómo las epistemologías africanas de la “esclavitud justa” transformaron discursos más amplios sobre la esclavitud de los africanos en el Imperio español.
