En 1553 se fund\u00f3 en Tunja el primer hospital de la ciudad, bajo la advocaci\u00f3n de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n, al cuidado del cabildo y la cofrad\u00eda del mismo nombre, financiado por los conquistadores del Nuevo Reino de Granada. Este hospital, pas\u00f3 en 1636, tras la epidemia doble de viruela y tifus exantem\u00e1tico que asol\u00f3 a Santaf\u00e9 y Tunja, a manos de la orden hospitalaria de Juan de Dios y, en 1778, se traslad\u00f3 al antiguo colegio jesuita, tras la expulsi\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda (Mart\u00ednez y Ot\u00e1lora 2019, 179).<\/p>\n
Tras la Independencia, el hospital pas\u00f3 a su tercera sede, el convento de agustinos y en 1835, al extinguirse la orden hospitalaria en Nueva Granada, pas\u00f3 a ser atendido por la caridad p\u00fablica. El Estado de Boyac\u00e1 asumi\u00f3 la administraci\u00f3n del Hospital de Caridad en 1863 en el expropiado convento de
\nclarisas. En 1874 se recurri\u00f3 a las Hermanas Dominicas de la Presentaci\u00f3n
\npara administrarlo. De 1920 a 1938 fue entregado a la Di\u00f3cesis de Tunja (Mart\u00ednez, Alvarado y Carvajal 2002, 179-180).<\/p>\n
Al celebrarse los 400 a\u00f1os de fundaci\u00f3n de Tunja en 1939, se emprendi\u00f3 la construcci\u00f3n de una sede moderna para el hospital. Se\u00f1ala el m\u00e9dico Salamanca: “puede divisarse hacia abajo [del centro hist\u00f3rico], el sitio y primeros trabajos del nuevo hospital que se construye bajo los auspicios de la Naci\u00f3n, el Departamento y el Municipio” (Salamanca 1939, 52-54).<\/p>\n
En 1942, mediante Ordenanza 17, se cre\u00f3 en el hospital una secci\u00f3n de asistencia social y se oficializ\u00f3 el nuevo nombre, en la quinta sede: Hospital San Rafael de Tunja (Asamblea 1942). En 1952 el hospital se traslad\u00f3 a su nueva sede. El proceso de medicalizaci\u00f3n fue posible a mediados del siglo XX, cuando el campo hospitalario fue dominado por actores m\u00e9dicos en su quinta sede, en el ahora antiguo hospital San Rafael de Tunja, hoy Facultad de Ciencias de la Salud de la UPTC.<\/p>\n
La moderna sede<\/strong><\/p>\n El 15 de marzo de 1952, se entregaron las obras del entonces nuevo Hospital San Rafael, con la presencia del presidente de la Rep\u00fablica, el ministro de Obras, el Gobernador de Boyac\u00e1 y la firma de Ingenieros constructores Caicedo & Mu\u00f1oz (“El presidente Urdaneta” 1952).<\/p>\n Figura 1: Hospital San Rafael de Tunja en 1954. El \u00e1rea de hospitalizaci\u00f3n a la derecha; a la izquierda el convento de las hermanas de La Presentaci\u00f3n, en el centro, el \u00e1rea administrativa y la direcci\u00f3n del hospital (Presidencia 1954).<\/p>\n Por primera vez en 400 a\u00f1os, tuvo el Hospital de Tunja una sede que no fue antes un convento. Se trata de una nueva arquitectura ubicada en la periferia, en los m\u00e1rgenes de la meseta donde se fund\u00f3 la ciudad, que sigue el modelo de los hospitales franceses del siglo XIX, con pabellones para medicina y cirug\u00eda, para hombres y para mujeres, el de maternidad, al lado de la sala de partos y la sala de incubadoras, con el de cirug\u00eda y las salas quir\u00fargicas recubiertas de baldos\u00edn con sus l\u00e1mparas ciel\u00edticas y las secciones de rehabilitaci\u00f3n y esterilizaci\u00f3n. El pabell\u00f3n de pediatr\u00eda con los de medicina interna y rayos X, piezas individuales de pensionados y un pabell\u00f3n de semipensionados. Es el primer hospital de Boyac\u00e1 con ascensor en los tres pisos de hospitalizaci\u00f3n.<\/p>\n La parte que hoy ocupa la facultad, antes Consulta Externa del hospital, fue en sus or\u00edgenes, el convento de las hermanas de la Presentaci\u00f3n, con la iglesia adjunta. Las religiosas, graduadas con el tiempo como enfermeras profesionales estuvieron a cargo del servicio de Enfermer\u00eda de 1952 a 1991. En este hospital de influencia francesa, el primero no regentado por una comunidad religiosa, aunque la asistencia de los enfermos continu\u00f3 a cargo de algunas religiosas, inici\u00f3 el tr\u00e1nsito a la medicina moderna en Tunja y el cambio al modelo flexneriano que representa la medicina norteamericana, con la especializaci\u00f3n de la medicina, laboratorios y pruebas diagn\u00f3sticas, departamentos m\u00e9dicos, 16 en 1984, y el desarrollo de la Consulta Externa y las Urgencias.<\/p>\n Aparecen en la segunda mitad del siglo XX en Tunja, las especialidades m\u00e9dicas.Anestesiolog\u00eda (1959), radiolog\u00eda (1962), patolog\u00eda (1963), pediatr\u00eda y ginecobstetricia (1965), ortopedia y traumatolog\u00eda (1967), dermatolog\u00eda (1968), oftalmolog\u00eda (1973), neurocirug\u00eda (1985) y la primera Unidad de Cuidados Intensivos en Boyac\u00e1 (1986). En pediatr\u00eda se cre\u00f3 una unidad de quemados (Mart\u00ednez Zulaica 1989, 269-273). Poco a poco se disminuyen, a trav\u00e9s de desarrollos tecnol\u00f3gicos, estancias y costos hospitalarios. El hospital se vuelve universitario con m\u00e9dicos internos y residentes, realiza convenios docente asistenciales con las universidades Javeriana y UPTC.<\/p>\n En este hospital se desarrolla la Salud P\u00fablica con el Saneamiento Ambiental y la Vacunaci\u00f3n, que no existieron en el modelo hospitalario anterior y que son importantes en el hospital moderno. Se cre\u00f3 el departamento de Estad\u00edstica, la farmacia, las terapias (f\u00edsica, respiratoria y del lenguaje), Nutrici\u00f3n, Trabajo Social, Odontolog\u00eda e Instrumentaci\u00f3n, que van a cambiar los indicadores de mortalidad y morbilidad de la regi\u00f3n, integrando el tratamiento hospitalario y la salud p\u00fablica. En 1965, la Beneficencia de Boyac\u00e1 instal\u00f3 un pabell\u00f3n para pacientes mentales que dur\u00f3 hasta la creaci\u00f3n del Hospital Psiqui\u00e1trico de Boyac\u00e1 (1968).<\/p>\n Fue un hospital regional que cubri\u00f3 una extensa zona de la provincia del centro de Boyac\u00e1, departamento rural, del que depend\u00edan los hospitales locales de Leiva, Samac\u00e1, Tiban\u00e1, Turmequ\u00e9 y Ramiriqu\u00ed y los puestos y centros de salud de las peque\u00f1as poblaciones. Fue hospital de referencia del oriente colombiano, recibi\u00f3 pacientes de Boyac\u00e1, Casanare y zonas lim\u00edtrofes de Cundinamarca y Santander. Se llenaba de campesinos los viernes, d\u00eda de mercado. Seg\u00fan el informe de actividades del hospital de 1984, el 65% de los pacientes proced\u00eda de Tunja. En ese a\u00f1o atendi\u00f3 2.345 partos, 262 ces\u00e1reas y 3.925 cirug\u00edas.<\/p>\n Figura 2: Hospital San Rafael en 1984. Fotograf\u00eda: Francisco Suesc\u00fan. Museo Historia de la Medicina y la Salud, UPTC.<\/p>\n Lucha por una facultad de medicina<\/strong><\/p>\n Desde finales de los a\u00f1os 60, en un largo proceso que dur\u00f3 un cuarto de siglo antes de que la Escuela de Medicina iniciara labores en 1994, muchas personas y organizaciones m\u00e9dicas y c\u00edvicas lanzaron la idea de crear una Facultad de Medicina en Tunja. Esto llev\u00f3 a la conformaci\u00f3n del Comit\u00e9 Pro-Facultad de Medicina (1979), que realiz\u00f3 estudios de Prefactibilidad y Factibilidad, construy\u00f3 obras de infraestructura (Torre\u00f3n, anfiteatro, salones y laboratorios) y gestion\u00f3 la Ley 50 de 1986, que autoriz\u00f3 al Gobierno Nacional a crear un programa de Medicina con orientaci\u00f3n comunitaria en la UPTC. Con el Sistema General de Salud, el hospital cre\u00f3 sus estatutos (1979) con la posibilidad de ser universitario (Suescun, Mart\u00ednez y Castro 1986).<\/p>\n En 1991, el hospital abandon\u00f3 las instalaciones que ocup\u00f3 durante 52 a\u00f1os, ya que, con motivo de los 450 a\u00f1os de la ciudad, se realiz\u00f3 la construcci\u00f3n del actual hospital. Las instalaciones fueron ocupadas por la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n de Boyac\u00e1, el Instituto de Medicina Legal, Rentas Departamentales, la Polic\u00eda c\u00edvica, la Escuela de Auxiliares de Enfermer\u00eda y Fundiferente, hasta 1994, cuando el programa de Medicina se traslad\u00f3 y, al a\u00f1o siguiente, la Facultad de Ciencias de la Salud y sus escuelas de Enfermer\u00eda, Psicolog\u00eda y Posgrados. El predio fue entregado en comodato y, luego, comprado por la UPTC con becas para los mejores estudiantes de Boyac\u00e1.<\/p>\n Continuaron en la sede Medicina Legal, la Escuela de Auxiliares de Enfermer\u00eda y Fundiferente, al tener relaci\u00f3n con la facultad. La iglesia, cerrada tras el traslado al nuevo hospital, fue entregada por el arzobispo y convertida en biblioteca y, luego, en Aula M\u00e1xima. El sector que se hab\u00eda deprimido tras el traslado del hospital se revitaliz\u00f3 con la facultad, que hoy tiene un \u00e1rea de 23.737 m2,con 10.900 m2 construidos. El hospital se fue adecuando a Facultad de Ciencias de la Salud, cumpliendo con las normas sanitarias y ambientales. Se cambiaron las cubiertas, se construy\u00f3 el bioterio, laboratorios, salones y auditorios, gimnasio, restaurante, consultorios de bienestar universitario y se cre\u00f3 el Museo de Historia de la Medicina y la Salud (1996), para investigar nuestra historia y conservar nuestra fr\u00e1gil memoria.<\/p>\n Figura 3: Antigua iglesia del Hospital San Rafael de Tunja, hoy Aula M\u00e1xima de la Facultad de Ciencias de la Salud de la UPTC, 2009. Fotograf\u00eda: Luis Antonio “Lucho” Buitrago.<\/p>\n Hospital y teatro para la memoria En efecto, cada una de las antiguas sedes conventuales y el hospital moderno, consideradas en cuanto im\u00e1genes memorables, constituyen cultural y cr\u00edticamente un “procedimiento museogr\u00e1fico del cuerpo enfermo y de su observaci\u00f3n: la posibilidad figurativa de generalizar el caso en cuadro” (Didi-Huberman 2015, 48). Estas im\u00e1genes memorables, que bien podemos llamar teatros de la memoria, expresan la coherencia epistemol\u00f3gica y cultural del esfuerzo de rememoraci\u00f3n que se constituye en el “procedimiento museogr\u00e1fico del cuerpo enfermo” y su dispositivo cient\u00edfico, terap\u00e9utico y pedag\u00f3gico. En efecto, y de manera muy significativa, Didi-Huberman llam\u00f3 al Hospital de La Salp\u00eatri\u00e8re de Par\u00eds una f\u00e1brica de im\u00e1genes (Didi-Huberman. 2015, 46).<\/p>\n Figura 4: Vista sur de la facultad, antiguos pabellones de hospitalizaci\u00f3n, 2021. Museo Historia de la Medicina y la Salud, UPTC.<\/p>\n Figura 5: Vista norte de la facultad, antiguo convento y consulta externa, 2021. Museo Historia de la Medicina y la Salud, UPTC<\/p>\n Las migraciones del hospital y su dispositivo cient\u00edfico, terap\u00e9utico y pedag\u00f3gico, configuran su eventualidad patrimonial. Esa disposici\u00f3n del antiguo Hospital San Rafael de Tunja en cuanto patrimonio cultural encuentra su determinaci\u00f3n, si se quiere fenomenol\u00f3gica, por medio de tres variables integradas de sentido: la comunidad que lo crea, el territorio cultural y f\u00edsico al que se refiere y la manifestaci\u00f3n material o inmaterial que lo expresa. Se trata, en suma, del conjunto de bienes y valores que derivan de unas pr\u00e1cticas cient\u00edficas, terap\u00e9uticas y pedag\u00f3gicas realizadas por una comunidad hospitalaria y que se configura en integrables teatros de la memoria.<\/p>\n El esfuerzo de rememoraci\u00f3n que convierte la memoria en una representaci\u00f3n llena de im\u00e1genes yuxtapuestas, el esfuerzo que convierte, en suma, la memoria en teatro, encuentra su dispositivo de conversi\u00f3n en el Museo de la Medicina y la Salud de la Universidad Pedag\u00f3gica y Tecnol\u00f3gica de Colombia ubicado en el edificio del antiguo Hospital San Rafael. El Museo, mejor dicho, elabora el procedimiento museogr\u00e1fico del cuerpo enfermo y as\u00ed la posibilidad figurativa, convertir el caso en imagen memorable, de los sucesivos teatros de la memoria para el Hospital San Rafael.<\/p>\n El Centro Hist\u00f3rico de Tunja, fue declarado por la Ley 163 de 1959. En 2021, el predio de la actual Facultad Ciencias de la Salud de la UPTC, antiguo Hospital San Rafael, fue incluido dentro del \u00e1rea afectada en la Resoluci\u00f3n 0428 del Ministerio de Cultura, que aprob\u00f3 el Plan Especial de Manejo y Protecci\u00f3n (PEMP) del casco antiguo de la capital de Boyac\u00e1. Este ejemplo \u00fanico de la arquitectura hospitalaria del siglo XX en Tunja pas\u00f3 a ser un bien irremplazable de inter\u00e9s cultural del \u00e1mbito nacional y beneficiario de especial protecci\u00f3n (Ministerio de Cultura 2012, 6). El antiguo espacio hospitalario adaptado para la ense\u00f1anza de las ciencias de la salud sirve hoy como un teatro de la memoria de casi cinco siglos de historia de las cambiantes pr\u00e1cticas de salud en la ciudad.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":3848,"parent":0,"template":"","categoria-articulo":[94],"palabra-clave":[],"tematica-articulo":[100],"class_list":["post-3845","articulo","type-articulo","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","categoria-articulo-boletin-24","tematica-articulo-caminando-se-hace-camino"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/articulo\/3845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/articulo"}],"about":[{"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/articulo"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/articulo\/3845\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3848"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"categoria-articulo","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/categoria-articulo?post=3845"},{"taxonomy":"palabra-clave","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/palabra-clave?post=3845"},{"taxonomy":"tematica-articulo","embeddable":true,"href":"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-json\/wp\/v2\/tematica-articulo?post=3845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2024\/05\/imagen37-300x146.png\")
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\nDesde la aparici\u00f3n de las consideraciones de Giorgio Agamben sobre la obra de Aby Warburg (Agamben 2005, 123-146), las reflexiones sobre el patrimonio cultural han hecho de las im\u00e1genes, en cuanto cristalizaci\u00f3n social de la memoria, un instrumento preferente para su dilucidaci\u00f3n cr\u00edtica. Las im\u00e1genes habr\u00edan de ser la expresi\u00f3n del “esfuerzo de rememoraci\u00f3n” que “consiste en convertir una representaci\u00f3n esquem\u00e1tica, cuyos elementos se interpenetran, en una representaci\u00f3n llena de im\u00e1genes, cuyas partes se yuxtaponen”, como nos dice Paul Ricoeur citando a Henri Bergson (Ricoeur 2022, 50). Si la memoria es, entonces, ese “esfuerzo de rememoraci\u00f3n” que provoca cristalizaciones bajo la figura de im\u00e1genes, las sucesivas migraciones espaciales del antiguo Hospital San Rafael de Tunja pueden acercarnos a una comprensi\u00f3n cultural de eso que hemos dado en llamar patrimonio hospitalario.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/cienciassociales.uniandes.edu.co\/opca\/wp-content\/uploads\/sites\/21\/2024\/05\/imagen41-300x224.jpg\")
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